اهل گرگان(اصلیتش یساقی)

از قدیم اشکال میکردند که دین از سیاست جداست یا خیر؟با اندک تأملی در رفتار برخی سیاسیون کشورمان میفهمیم که دین از سیاست جدا نیست.برای اثبات این حرف چند مثال میآوردم.

1- یادمونه برای اینکه نمایندگان محترم مجلس در دوره ای که اکثریت اصلاح طلب بودند ، برای رسیدن به اهدافشان در مجلس تحصن کردند و روزه میگرفتند.از آن زمان کلمه "روزه سیاسی" باب شد.هرچند دوستان به شوخی یا جدی عکسهائی داشتند که نشان میداد در حال خوردن و آشامیدن هستند و فقط برای سیاست ابراز میکردند که روزه هستند.

2- مورد دیگر که اخیرا شاهدش بودیم گفتن "الله اکبر" بر فراز خانه ها بود.هر چند این رویه در زمان انقلاب ، مردم در مقابل رژیم پهلوی بکار میبردند ولی بنظر میرسد در زمان حال جایگاهی ندارد.چون شیوه ای را که خود مسئولین فعلی نظام ابداء کردند را در مقابل خودشان بکار بردن معنا ندارد. میتوان از این به بعد به آن "الله اکبر سیاسی" اطلاق نمود.

3-موردی را که اخیرا شاهدش بودیم نماز جمعه امروز تهران بود.خوشحال بودیم که خیلیها آمده بودند.از زن و مرد و پیر و جوان.مانتوئی و چادری.ولی برام سئوال ایجاد شد ، اینان که برای نماز اومده بودند،نمیدونستند که باید آداب نماز را رعایت کنند.مثلا حجاب رعایت شود چه چادر باشد و چه مانتو.

موهای سرشان آنچنانی ، برخی از جاهای بدن که در نماز باید پوشیده باشد،عریان بود.در یک صف هم مرد و هم زن!!!؟واقعا چرا اینطوری بود؟البته شاید مرجعشان فتوا داده بود که از باب ضرورت اشکال ندارد!؟که بعید به نظر میرسد.خیلیها هم که نماز نخوندند و الکی ایستاده بودند.میتوان گفت نماز دیگران رو هم خراب میکردند.البته نماز جمعه یک امر عبادی،سیاسی شمرده میشود ولی نماز جمعه امروز تهران رو میتونیم "نماز جمعه خیلی سیاسی" نامگذاری کنیم.

باید منتظر بمونیم ببینیم دفعه بعد چه چیزی " سیاسی " میشود؟

حالا با این مثالهائی که زدم میتونیم بازم بگیم دین از سیاست جداست؟

وقتی مطلب پائین رو نوشتم،برای سایت تابناک هم فرستادم.فکر نمیکردم توی سایت درجش کنند.ولی مثل اینکه برای خیلیها سوء تفاهم شد و منظور منو متوجه نشده بودند.لازم است چند مورد را توضیح بدهم.

1: نظری را  که در مورد فلسطین نوشتم  سیاست خارجی کشور ما هستش،حال کسی قبولش نداره این بحث دیگه ای میباشد  که وارد مقوله نمیشود.

2: من در ضمن متن اومدم این کشتار رو محکوم کردم بعد نظرم را گفتم.ولی دوستان طوری قضاوت کردند که انگار من از کشتار حمایت میکنم.باز هم تکرار میکنم در جهان امروزی سیاست حرف اول رو میزنه .چه اشتباه باشه و چه درست.به نظر میرسه از لحاظ سیاسی این امر یک مسئله داخلی میشود و دولتها نمیتوانند صراحتا دخالت کنند ولی ارگانهای خصوصی و مردمی میتوانند ، که این کار رو هم کردند.از لحاظ دینی هم کسی منکر آن نیست که این عمل(کشتن همنوع) قبیح میباشد چه مسلمان باشد و چه غیر مسلمان.

3: در مورد خانم ندا و خانم مصری از لحاظ بین المللی گفتم نه داخلی.مخاطب من کشورهای بیگانه هستند نه مردم عزیز ما.حال خودتان قضاوت کنید با این شرایط آیا شما حق را به آنها(بیگانگان) میدهید؟خانم ندا یک هموطن بود که قربانی این جریانات شده است و کشته شدن ایشان موجب سوء استفاده خیلی از اجانب شده است که مطمئنا خودش و خانواده اش هم راضی نیستند.

دوستان عزیز کمی سنجیده تر قضاوت کنیم.البته الآن حس یک نویسنده رو گرفتم و ناراحت هم نیستم.چون مخالفت دیگران خود نشانه پیشرفت میباشد.البته سایت "تابناک" میتوانست توضیح ارسال شده رو حداقل در قسمت نظرها درج کند که نکرد!!!

لینک زیر مطلب نوشته شده و نظر دوستان در سایت تابناک میباشد.

نقد یک بیننده به خبر "تابناک"

سایت تابناک مطلبی درج کرده تحت این عنوان که، "این با اون چه فرقی داره؟".نویسنده در ضمن متن آمده برخی مسائلی که از نظر ایران محکومه رو با مسائلی که ایران نسبت به اونا بی تفاوت است مقایسه میکند که در ظاهر هردو یکی به نظر میرسه.مثلا کشتار مردم مسلمان.

ایران کشتار مردم مسلمان فلسطین رو محکوم میکنه ولی نسبت به مسلمانان چین بی تفاوته.فکر کنم هر انسان عاقلی با کمی تفکر جواب خودشو میگیره.اول اینکه دفاع ما از فلسطین در مرحله اول بخاطر قدس شریف میباشد که الآن در دست اسرائیل گرفتار است.

دوم اینکه ایران هر کشتاری رو محکوم میکنه ولی اگر در مورد فلسطین عکس العمل نشان میدهد بخاطر اینه که یک غاصب به اسم اسرائیل آمده و سرزمین اونا رو گرفته و بعد تو کشور خودشون اونا رو میکشه.ولی در چین،کشتن مسلمانان محکومه ولی مربوط به مسائل داخلی خودشونه.یک دعوای خانوادگی هستش.همانطور ما دوست نداریم در مسائل داخلی ما اظهار نظری بشه،از اون طرف اونا هم دوست ندارند که دخالتی در مسائل کشورشون بشه.

درمورد شبهات دیگه ای که شده هم میتوان با کمی تدبر به جواب رسید.

خوب بود تابناکیها بجای درج این مطلب میاومدند قتل زن مصری  که در دادگاه آلمان کشته شده رو با کشته شدن نداآقا سلطان مقایسه میکرد.چطور برای خانم ندا همه جهانیان هیاهو و داد و بیداد که نقض حقوق بشر شده و ایران فلانه و ... ولی این زن مصری در مکانی که باید کاملا امن باشه به صورت فجیع بقتل میرسه ولی دریغ از یک بیانیه و اطلاعیه در محکومیت این شرم بزرگ از طرف همان مدعیان دروغین حقوق بشر.

شاید بخواهید بدانید که ماشینی که در شهر شماست،از کجا اومده؟برای همین پلاک ماشینها به تفکیک استانها رو آماده کردم.

پلاک شهرهای استان گلستان

وقتی یه کمی فکر کنی ، برات سئوال پیش میآد که چرا بین علمای قم ، احمدی نژاد پیدا نیست؟ازش حرفی نمیزنند؟لابد یه چیزی هست؟!!البته میشه سرآغاز این جدائی رو از همان سخنان مشائی در مورد اسرائیل قلمداد کرد.کاری به اون موفع نداریم.وقتی سخنان جوادی آملی تو نماز جمعه اخیر رو شنیدم،دیدم خیلی تشابه به سخنی که به احمدی نژاد در زمان اظهار هاله نور گفته بود، داره.آقای جوادی آملی حرف اشتباهی نزد.گفت :مردم رو به بازی نگیرید و جرمی که هنوز اثبات نشده رو علم نکنید.آیا این اشتباه بود؟به نفع مردم حرف زد ولی چرا باز مردم بر علیه او شعار دادند که (جوادی حیا کن،... ).اگه بریم فیلم زمان گفتن هاله نور رو ببینیم،مضمونش این بود که آقای احمدی نژاد مردم رو با این سخنان گول نزنید.

حالا چرا مردم میآن بر علیه کسی که حامیشونه،شعار میدن؟مطمئنا بی اطلاعی مردم و به تبع سوء استفاده مخالفین مسبب این امر بوده.

چرا هیچ یک از علمای معروف بغیر از آقایان مصباح،یزدی،خزعلی وجنّتی کسی دیگری ازش حمایت نمیکنه؟کار به آقایان صانعی و اردبیلی و منتظری ندارم،میگیم اونا باهاش مشکل سیاسی دارند.ولی نوری همدانی چی؟آقای صافی چی؟و برخی از علمای دیگر.چرا باهاش مشکل پیدا کردند؟خبر از قم رسید برخی از علما حتی تا تغییر ... هم پیش رفتند.چرا؟چقدر خوب بود اون دوران که هرچند اختلافات سیاسی بود،ولی مسئولین و علما قهر نبودند.احترام علما حفظ میشد.ولی دوره احمدی نژاد تقریبا همه علماء بزرگ باهاش مشکل پیدا کردند؟احمدی نژاد خوبه ولی یه کمی مغروره.همون چیزی که رضائی بهش اشاره کرد.همین امر موجب شده که همه از دور و برش فرار کنند.

هدف از نوشتن این مطلب کوبیدن جناح خاص و حمایت از جناح مقابل نیست.بلکه سئوال برام پیش اومده که چرا باید اینطوری بشه؟با پیش اومدن این سئوال برام سخت میشه که از ایشان حمایت کنم.